由于光具有波粒二相性，故而它也是由一颗颗的粒子所组成。至于水，风水定律有云：“山环水抱必有气。”为何水抱之处必有气？原来，水最容易吸收微波辐射，即“气”。气遇水则界，正因如此，水才能收拢宇宙之气。方位，则是易经八卦中的西正西隅八个方位，它们在风水学中亦有着举足轻重的地位。此外，人体场亦是一个不可忽视的因素。它因人而异，因人的性别、生长环境、祖居之地以及运势而有所差异。风水学中，还常常以龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折与变化。龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。而山势亦如龙一般变化多端，故以龙名之。风水家们更是以中国的西条大河来划分龙脉，称之为三大干龙。长江以南为南龙，长江黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点均为昆仑山。每条干龙从起点至入海，又分远近大小，有远祖、老祖、少祖之分。越靠近起点越老，越靠近海边越嫩。老山无生气，嫩山才有生机。因此，寻地当在少祖山寻，而非远祖、老祖山。每条干龙又有分节，起一峰过一峡即为一节。为何要分解呢？因为节数的多少与吉福的长久息息相关。如《天宝照经》所言：“节数多时富贵久，一代风光一节龙。”即便在平地，亦有龙脉可寻。虽然其标志不如山地龙脉那般明显，但仍有踪迹可循。平地的龙脉标志，便是微地形和水流。正所谓“高一寸为山，低一寸为水”。张子微曾云：“中原平地及湖乡，行龙入地至难详。寻得龙来无穴