“气者，水体于父母，本骸得气，遗体受荫。”气，仿佛是世界万物的父母，它凝聚而生，化结为骨，即便是人死后，气仍独留，荫庇后世。故而，葬者需反气内骨，以求荫庇之道。经文亦云：“乘风则散，界水则止。”古人深知气之宝贵，便设法聚之不散，使之有止。风水之学，所论之气，实则蕴含着朴素的唯物论色彩。气，被视为构成世界的本原元素，它变化无穷，时而化为山川，时而化为流水，于天空中周流不息，运行不止，滋养着万物生灵。风水将气细分为生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等诸多种类，认为无论是生者还是死者，唯有得气，方能获吉。因此，风水的核心宗旨便是理气，即寻找那至关重要的气。而我心中所认为的生气之地，应当是避风向阳、流水潺潺之处，那里草木欣欣向荣，莺歌燕舞，鸟语花香，一片生机盎然。然而，此气非彼空气。近年来，射电天文学家的研究成果揭示，它乃是宇宙间的微波辐射，亦包括星体的电磁辐射。在风水学中，气是最为基本而又最为神秘的内容。以往，它如同一个空白，令人捉摸不透。而今，科学之光己悄然揭开了风水的神秘面纱。谈及气流，便不得不提空气、氧气与风。空气流动，则风生。但风水中的“气遇风则散”，此处的风指的是强风、烈风、大风、冷风，中医称之为邪风。而“送气之媒”，则指的是微风、和风、暖风。因此，风水调和需避开强风，而求得微风之柔。再论光，它主要是太阳所发出的光芒。其实，光的本质乃是电磁波，而我们所见的七色光，只是电磁波中肉眼可见的一小部分。